杂谈——李世民（免费章节）（2 / 2）

“玄龄等遂删略国史为编年体，撰高祖、太宗实录各二十卷，表上之。”

“太宗见六月四日事玄武门之变，语多微文，乃谓玄龄曰昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。史官执笔，何烦有隐宜即改削浮词，直书其事。”

“侍中魏征奏曰臣闻人主位居尊极，无所忌惮。惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。”

魏征都没对此说三道四，反而褒扬唐太宗实事求是的精神谏臣魏征即使真的畏惧玄武门之干系重大，也绝无可能在这件事上主动溜须拍马。

所以这明明是展现了李世民的胸襟气度，为什么到了某些人嘴里就变成了篡改历史了呢如果真的篡改历史，他第一个要改的，就是把他看史书的记录给删掉

而且唐太宗之前看的是大唐国史，不是他私人的起居注而且说起私人历史，他的确也想看过

“贞观十三年，褚遂良为谏议大夫，兼知起居注。”

“太宗问曰卿比知起居，书何等事大抵于人君得观见否朕欲见此注记者，将却观所为得失以自警戒耳。”

“遂良曰今之起居，古之左、右史，以记人君言行，善恶毕书，庶几人主不为非法，不闻帝王躬自观史。”

“太宗曰朕有不善，卿必记耶”

“遂良曰臣闻守道不如守官，臣职当载笔，何不书之”黄门侍郎刘洎进曰“人君有过失，如日月之蚀，人皆见之。设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”

“太宗以为然。”

唐太宗我能看自己的起居注吗

褚遂良滚，不能，我还没听说要看自己起居注的皇帝。

唐太宗我有不好的地方你记下来了

褚遂良放心吧，全记下来了。

刘洎放心吧，就算他不记，我们也会记。

唐太宗算你们狠。

唐太宗连自己的起居注看都不能看，何来篡改之说

关于所谓的“篡改历史”，史书上还有这么一段记载

“至七月八日。又谓遂良曰。尔知起居。记何事善恶。朕今勤行三事。望尔史官不书吾恶。一则远鉴前代败事。以为元龟。二则进用善人。共成政道。三则斥弃群小。不听谗言。吾能守之。终不转也。鹰犬平生所好。今亦罢之。虽有顺时冬狩。不逾旬而返。亦不曾绝域访奇异。远方求珍羞。比日已来。馔无兼味。自非膏雨有年。师行克捷。未尝与公等举杯酒。奏管弦。朕虽每日兢惧。终藉公等匡翊。各宜勉之。”

李世民宝宝很乖的，知人善任，不听谗言，而且能固守本心。过去喜欢玩玩鹰犬，现在也不玩了，虽然偶尔打猎，但是不超过十天就返回了，也不像汉武帝那厮跑到西域求珍宝，就算是出征打了胜仗，回来也没有饮酒作乐。宝宝战战兢兢，还好有你们这些大臣的辅佐拍个马屁，你们别在史书上写我坏话了，让我们永远做彼此的天使吧

李世民篡改过历史吗，最后几年甚至都有点向褚遂良讨饶了，要是真的能修改历史还用得着如此

而且我们首先要搞清楚一点旧唐书是五代时期编撰的，新唐书是宋朝编撰的。编者根本不怕唐朝的皇帝

既然今天随便一个人都能“看出”唐太宗“篡改了”历史，那么史料更加丰富的古代，史学大家刘昫、赵莹、宋祁、欧阳修等人全部都看不出来了还是说他们都是和李世民有亲戚，帮着李世民篡改历史了

至于说两唐书和大唐创业起居注说晋阳起兵的事情有出入。

新唐书文如下

高祖留守太原，领晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。高祖过寂饮酒，酒酣从容，寂具以大事告之，高祖大惊。寂曰“正为宫人奉公，事发当诛，为此尔。“世民因亦入白其事，高祖初阳不许，欲执世民送官，已而许之，曰“汝，岂忍告汝邪”

大唐创业起居注如下:

时皇太子在河东，独有秦王侍侧耳，谓王曰“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。今遭羑里之厄，尔昆季须会盟津之师，不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”王泣而启帝曰“芒砀山泽，是处容人。请同汉祖，以观时变。”

这看上去很似乎完全相反，关于起兵的提议，唐书上说是李世民所谋划的，大唐创业起居注说是李渊主动对李世民说的。

但是只要稍加冷静的分析，这两者其实并不矛盾。因为从唐书中可以得出，李世民是个坚定的造反分子，不停的撺掇着李渊造反。

而李渊却是在犹豫不决的，而且在大唐创业起居注中记载，他也不是坚定的造反派，他也在犹豫，他也没有提出要造反，而是向李世民解释为什么不起兵“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳不得同受孥戮，家破身亡，为英雄所笑。”

那么问题来了，李渊干嘛无缘无故遮遮掩掩的向李世民解释原因只能是一个，那就是李世民之前就在撺掇他了，只有李世民催他赶紧造反，他才会做出解释。

而那晋阳喝酒让宫女陪睡的闹剧，应该是确实发生的。但其实李世民的这个手法很幼稚，更像是小孩子在耍脾气。造反这么大的事情，你安排老父睡两个宫女就能搞定的

李渊事后当然是知道李世民用意的，他估计自己都不在意，至于说要拉李世民去见官，完全就是做做样子，吓唬李世民的。果不其然，很快就把李世民放了。

而面对如此激进的儿子，作为一个父亲他自然要安抚“隋朝气数将尽，天命的确快到我家了，但是我为什么不起兵啊，就是因为顾及你们兄弟都不在啊bababa”

当时的李世民不到二十岁，年轻气盛容易激动，有些小孩子脾气都是很正常的，也别把李世安排宫女陪睡这件事看的多高明。

经过李渊的一通陈述厉害关系，李世民也明白过来

秦王泣而启帝曰“芒砀山泽，是处容人。请同汉祖，以观时变。”

所以说这一切并不矛盾，只是彼此都隐去了一些。大唐创业起居注不是正史，也不是即时笔记，而是温大雅在贞观初年或者武德末完稿的，可以说是回忆录。

其中的很多事情想必也找的当时的资料，不可能说他连李渊李世民说了什么做了什么都能完全记下来。而且温大雅是李渊的旧臣，隐去宫女陪睡这些不太光彩的事情很正常。毕竟他写书时，还是在李渊的武德年间。

现在很多人都有这么一个观点李建成其实很厉害，都是李世民嫉妒他，把他功劳全删了，正史上的李建成被写的很差，就是因为历史都是胜利者书写的baba

但是的确如此吗且不说李世民的手能不能管到正史新旧唐书的修订。

更重要的是，正史上的李建成真的很差劲吗某些人的观点是，正史被李世民篡改了，把李建成发功劳全抹去，所以正史上的李建成很差劲。

但是，咱们看看新唐书中记录的李建成的战功

“引兵略定西河，从平京师。唐国建，为世子，开府置官属。又迁抚军大将军，为东讨元帅，将万人徇洛阳，授尚书令。”

“诏率将军桑显和击司竹群盗，平之。”

“稽胡刘仚成寇边，诏建成进讨，破之鄠州，斩虏千计，引渠长悉官之，使还招群胡。仚成与它大帅降，建成畏其众，绐欲城州县者，使降胡操筑，阴勒兵杀六千人，仚成奔梁师都。尝循行北边，遇贼四百出降，悉馘其耳纵之。”

“既而黑闼复振，庐江王瑗弃洺州，山东乱。命齐王元吉讨之，有诏降者赦罪，众不信。建成至，获俘皆抚遣之，百姓欣悦。贼惧，夜奔，兵追战。黑闼众犹盛，乃纵囚使相告曰“褫而甲还乡里，若妻子获者，既已释矣。”众乃散，或缚其渠长降，遂禽黑闼。”

史书上记载的明明白白，何来没有战功

甚至得益于李世民的胸襟，就连玄武门之变的过程也在正史中记录的非常清楚，甚至连唐太宗亲自射杀了自己的哥哥这件事情都记录下来了

俄而突厥寇边，太子荐元吉北讨，欲因其兵作乱。长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等劝秦王先图之。

王乃密奏建成等与后宫乱，因曰“臣无负兄弟，今乃欲杀臣，是为世充、建德复仇。使臣死，虽地下，愧见诸贼。”帝大惊，报曰“旦日当穷治，而必早参。”

张婕妤驰语建成，乃召元吉谋，曰“请勒宫甲，托疾不朝。“建成曰“善，然不共入朝，事何繇知”迟明，乘马至玄武门，秦王先至，以勇士九人自卫。时帝已召裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、宇文士及、窦诞、颜师古等入。

建成、元吉至临湖殿，觉变，遽反走，秦王随呼之，元吉引弓欲射，不能彀者三。秦王射建成即死，元吉中矢走，敬德追杀之。

如果李世民真的要改史，何必要让史书记录下自己的罪状杀害手足兄弟并且斩草除根连侄儿也不放过，这些事情都明明白白地记录在史书之中。

亦或说，李世民因为得位不正篡改唐初国史，已经是学界的共识，你比陈寅恪、黄永年、李树桐这些前辈学者还nb欧阳修、宋祈这些宋人掌握得史料丰富，他们对唐初历史的认知就比今人深入合着我们的现代史学这一百多年都白发展了，陈寅恪、黄永年这些人都是在招摇撞骗呢后人不断利用人的资料和成果，不断地解决过去悬而未决的问题，发现前人所未发现的问题，所以才有学术上的进步，你懂吗

总之这些人的观点就是，李世民改史是史学界的共识。就这一句话就足以显示出他的无知，因为这从来不是共识。

还举起了陈寅恪、黄永年、李树桐这些民国的史家前辈的观点来反驳，这更可笑了。

且不说这三位前辈的造诣能不能比得上欧阳修等人，就说这些人的观点因为这三位前辈说李世民改史了，所以李世民就改史了。

迷信专家简直贻笑大方。他还提出一个有趣的观点，如果这些大师都是错的，合着我们的现代史学这一百多年都白发展了

那几位前辈的确是国史大家，但是请想清楚他们的年代，他们出生在上个世纪最动荡的年代，山河破碎，历史资料非常匮乏，肯定没有宋时国家组织修史时的资料多，观点有所偏颇很正常，但是被人迷信实在好笑。

“后人不断利用人的资料和成果，不断地解决过去悬而未决的问题，发现前人所未发现的问题，所以才有学术上的进步。”

这句话本身很对，我们现在身处信息爆炸的时代，各种史学资料俯身可拾，所以研究之后，对于一百年前的史学大家们的一些错误的观点，也可以进行补充和适当的批评。

我拿的都是史书原文，而“我认为”“前辈学者们认为”云云，这无疑非常的不严谨的。

又说参与编撰贞观实录的许敬宗人品不行，或许会故意曲笔，以迎合一些掌权者。

但是，这和唐太宗篡改历史有什么关系呢更何况，撰写起居注的是褚遂良，而且唐太宗本人就已经批评了许敬宗撰写实录的曲笔之处

且史书中又云“敬播，蒲州河东人也。贞观初，举进士。俄有诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖达修隋史，寻授太子校书。史成，迁著作郎，兼修国史。与给事中许敬宗撰高祖、太宗实录，自创业至于贞观十四年，凡四十卷。”

贞观十四年之前的实录不是许敬宗一个人修的，而是和敬播两个人合修的，而且敬播是有良史之称。

“时梁国公房玄龄，深称播有良史之才，曰陈寿之流也。”

甚至贞观后十年的实录，是敬播独自完成的

“敬播又撰太宗实录，从贞观十五年至二十三年，为二十卷。奏之，赐帛三百段。”

当然人们也可以说，许敬宗也是前期的负责人之一，所以史书还是可能有问题，但是，史书又有记载

“高宗咸亨四年三月丙申，诏刘仁轨等改修国史，以许敬宗等所记多不实故也。”

这句话是什么意思呢就是说，唐高宗时期，刘仁轨把国史又修订了一遍，许敬宗撰写的许多不实的地方都修正了。

综上所述，李世民并无任何修改历史之行为，甚至都没有真正看过史书。所谓太宗改史，不过是好事者的无稽之谈罢了。

传者坏，信者蠢。