第一百六十一章 恩威并施（2 / 2）

问题的关键在于苏子上父以及他的家族。

苏子上父不能杀这是肯定的，但是，若将他驱逐出境，郑忽又怕他上蹿下跳，是个隐患。

若是将之囚禁，这苏子上父可是苏子仅存的一脉，事情要是传了出去，温邑内的国人肯定会有不满，届时，郑国在温邑的统治会因此而不稳。

同样的，还有苏子上父的家族，不将这个家族清除，留在温邑始终是个隐患。

若是将之清除，要知道苏子上父家族至今仍奉祀着苏子国的先君。

这一动就容易引发连锁反应，国人不满甚至暴动就不用说了，关键还有可能引发各国的干涉。

要知道，此时即便是灭国也不能绝祀，这是列国普遍奉行的价值观。

一旦这个价值观被人践踏，那么，自然会有号称“仁义之国”的国家强加干涉。

甚至周王室都会站出来号召各国响应。

以那几个和郑国敌对的国家的尿性，他们巴不得郑忽这么做呢！

尤其是蔡国。

像郑庄公灭许时，都没敢绝许祀，仍旧让许叔居许都奉许祀，郑忽自然也不敢开这个头。

于是，郑忽把他的担忧原原本本的告诉了祭仲。

祭仲也感到了事情的棘手程度。

沉吟了半晌，不太确定的向郑忽建议道：“不如，依君上伐许故事如何？”

意思就是借鉴郑庄公伐灭许国之后，一面让许大夫百里辅佐许叔奉许祀，一面又让郑大夫公孙获率军驻扎在许国国都，用以监视许叔和许人。

郑忽沉吟不语，按照郑忽的真实想法，他是想把整个苏子一族全部强迁到新郑附近的，这才是一劳永逸解决问题的办法。

但问题是，这个办法至少在当前的境况下是行不通的，也只能等郑国在温邑的统治稳固之后再作打算了。

“如此，便依祭大夫之言！”郑忽终于还是有些不甘心的回道。

“依祭大夫之见，何人可佐苏子上父奉先祀？”

这个人选很重要，因为只有这样，才能近距离监视苏子上父。

就像郑庄公为什么会让许大夫百里辅佐许叔？

虽然史书上没讲，但是这却不难猜。

联系一下北宋灭亡后，金国为什么会立张邦昌做皇帝就知道了。

因为张邦昌是投降派。

所以，左传上记载的只有人名的那位许大夫百里其实就是个带路党。

不然的话，难道郑庄公还会给许叔选个大忠臣吗？

这样的事，是个正常人都不会做，更别说郑庄公了。

所以，郑忽的意思很明白，就是让祭仲给他推荐一个暂时可用的投降派。

“唐虞稷或可用！”祭仲在心里考量了一番，向郑忽建议道。

这不单是因为唐虞稷送钱送的最多，更因为，祭仲在方才刚结束的会面中发现，身为温邑第二大家族的唐氏一族和苏子一族的矛盾不小。

这样一来，用唐氏一族来牵制苏子一族正好合适。

如果能将两家的矛盾彻底激化，那便更好。

因为这样，唐氏一族若想继续生存下去，只能来求助郑国。

郑忽听完祭仲的解释，满意的点了点头。