第七十九章 在水一方之圣器（2 / 2）

看着这些精锐的战士，熊力不禁暗暗担心，恐怕熊部落的战士也不能战胜他们吧？！

“出发”，武康在和猿蝶道别以后，大吼一声。

顿时，作为向导，熊猫人率先而行，武康率领着兽人战士紧随其后，在部队的最后，则是断后的猿鹰。

很快，这群兽人战士静悄悄地进入了蓝羚生存的小片草地，然后走出了以往熟悉的地盘，窜入了密林之中，转折向北，避开了几个丛林凶兽的地盘，进入了未知的世界。

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中午的时候，他们赶到了一条比较宽的小河边，这让武康一阵懊恼，麻蛋，怎么没想到呢？想到了在这个时期，至少在这个地区，肯定没有“桥”或者“船”这类东西的存在，看来自己的发明任务又多了一项啊。

现在船自然是造不出来的，但船并不是唯一的水上出行工具，还有一种更简单便捷的工具——木筏。只要把一些木头或者大竹竿并排捆绑在一起，就能承载人在水面行走。

砍几根合适的木头捆绑在一起，就能载人。丢了不可惜，坏了也不怕，扔了重新做一个。

武康决定造一个木筏。

当兽人听说武康要造木筏渡水的时候，刚才还一筹莫展的他们，那叫一个兴奋啊。神使果然是神使啊，竟然可以制造在水上行走的工具，叫什么？木筏！

这对于一群虔诚的天神教徒来说，创造器具的意义实在太重大了，苍傲等狂热分子更是激动的热泪盈眶。连熊力看着武康，也明显更加畏惧。这个兽族首领难道真的是天神派下来的使者！

对于这群脑子不太灵光的兽人的表现，武康已经习以为常。他非常淡定的等他们宣泄完情绪，就用水边的小树枝当做教具，教他们如何制作木筏。

其实武康前世生活在平原地区，也只是在一次去旅游的时候，划过一支木筏，所以他也没有实际制作经验。

还好，这玩意儿实在太过于简单了，只要有木头有绳子，就算没人教，自己摸索也能做出来。所以他略微摸索就做出了一个样板。

但所有的兽人却都*肃穆的看着他的一举一动，好像他制作的不是一个木筏，而是在制作一件神圣的器具。

木筏模型做好之后，武康就把样品递给苍傲和猿鹰，让他们观摩，等会还需要他们带人加紧制作呢。每个观摩的兽人，都跟捧着圣器一样，小心翼翼。

之后，兽人都很激动。神使发明了新工具，自己却能参与其中，这可是一种了不起的荣誉啊。

他们一窝蜂跑进树林，砍倒好些树枝木头，把木头给拖到了河边。然后他们就站在水里，按照武康的指点开始捆扎起木筏来。

功夫熊猫则被排斥在外，他一个外族人，显然没有资格参与到这么神圣的工作。

当然兽人们也没有什么知识产权保护意识，所以熊力就在旁边看着他们的动作，偷偷学习。他想，如果自己能学会这种本事，会不会大大提高自己在部落里的地位呢！