第八十三章 人阐战略转向（2 / 2）

老子摇摇头，骑着青牛，向着金顶走去。

多宝随后跟上，他的一番试探，还是没有弄清楚老子究竟想要如何安置自己，留在道门？老子和原始敢收留自己？而且自己死也不会同意的！那会是如何安置自己呢？

峨眉金顶，老子道：“当年你截教以赵公明和三霄为外门弟子之首，赵公明常驻此地，这里的确是个好地方！此地出世又临世，即可在山中修行，又可紧密监察人族，确实是大教在人间界的好据点。赵公明也算是跟脚深厚之人，生性磊落豪迈，确有豪杰之姿。”

多宝道：“可惜啊，大劫之下无善恶，小人脱劫，豪杰遭灾，是天道无情？还是你人阐两教无情？”

老子道：“你也不必怨恨，天地不仁，以万物为刍狗。在天道眼中，豪杰和粪土一般，没有区别。你看见亲近的人遭劫了，就觉得不公平，你看不上的人得脱劫数了，你就觉得愤恨，殊不知在天道眼中，对这苍生都如蝼蚁一般厌恶，哪有什么善恶之分。何况，为善为恶，都是为了更好的生存，都是一般的生灵，那有什么高下之分。”

多宝道：“那你还是去劝劝阐教吧，他们总是自以为高人一等。”

老子道：“其实，阐教也是无奈之举，这天地之间总得有个秩序，以出身来定总归是尊崇天意。你也不必总是愤恨，其实赵公明的身死，跟我们人阐两教没有太大因果。那是妖族动的手，这个黑锅，我人阐两教不必替女娲来背。”

多宝道：“妖族？公明师弟难道不是死在姜尚的邪术之下吗？”

老子道；“那钉头七箭书乃是妖族之主帝俊所制的邪恶法门，只能用一次，却要承担巨大的因果报应。妖族之所以把他用在赵公明身上，只怕也是女娲的意思。姜尚，不过是个没见识的小辈，被陆压一哄骗，就糊里糊涂的当了刽子手。你没看，后来姜尚不是既没有被封神，也没得善终吗？

说到这里，我得提醒你一句，无当虽然在金鳌岛闭关，但是金灵等人好像都在岛外，截教弟子也都四散出岛，姜尚说是死了，但是我总觉得这里有你截教弟子的影子。我人教弟子少，不愿理你截教，但是，原始师弟可就说不准了。”

多宝道：“那妖族为何要对公明师弟动手？”

老子道：“赵公明和三霄的出身我一直都没有搞清楚，你师也没有提起过，能够修到这等地步的，跟脚一定是十分深厚之辈，那云霄以准圣修为，持混元金斗，只怕，你要对上，也会感到头疼吧，这等人物，竟然不知跟脚，岂不怪哉？我想，他们应该是和妖族尤其是女娲有夙怨，否则，女娲不会派陆压出此毒手的。”

多宝道：“原来如此，那就怪不得了。你看，那尹喜到此之后，就有些不对劲，你不去看看？”

老子道：“当然不对劲，他和这峨眉没啥缘分，他的缘法在这附近的蜀山，所以，他才会在此既觉得有缘，又不知缘在何处。”

多宝道：“今后，你就把尹喜作为人教在人间界的代表了？”

老子道：“顺其自然吧。你有意的回避了姜尚的话题，你不想知道究竟是谁抓走了姜尚？”

多宝苦笑道：“我截教所有上榜之人和弟子都和姜尚有因果，若是有些特别的，只怕就两个人了。”

老子道：“我猜也是申公豹和赵公明。你也不必担心，我对他们没有兴趣，原始师弟现在顾不上他们。姜尚乃是封神应劫之人，封神已了，按照天意，他就该死去了，如果没死，就是逆天，否则你当为何阐教会眼睁睁的看着姜尚寿元耗尽，无动于衷，因为这就是天意。你看吧，姜尚若还活在，就是逆天，再加上钉头七箭书的因果，嘿嘿嘿，只怕活的会无比凄惨，还不如就此死去的好。”

多宝闻言，不禁眉头一皱，为劫走姜尚的截教弟子担心起来。

老子道：“你现在还在为截教担心？”

多宝道：“生于斯长于斯，怎能不担心。”

老子道：“那，我放你回截教。”