第九十七章:多玛姆一思考、奥丁就发笑. 3000字（1 / 2）

人如果很久都不用为吃喝发愁，思想一定会发生改变。

如今全世界有很多地区都发生了饥荒，钢铁侠这一桌在底层人的眼中价值不菲，但实际上这并没有什么问题。

他至少稳定了美利坚的大局，无形中拯救了多少性命？

灾难发生之前，虚无主义一度盛行，说什么国家不存在、民族不存在、公司不存在、金钱不存在、什么都不存在。

几乎所有人都我行我素，甚至损人利己，以无私的圣人标准要求别人、以自私的无底线放纵自己。

灾难发生后，还是国家在尽力保护他们，还是团结合作才能共度难关。

总有杠精或者阴谋论者会说“国家保护民众是为了保护统治权，是为了税收”等等。

然而乘客与司机的视角是不一样的，没有司机保证车辆的安全，乘客还有时间欣赏美景或者丑恶吗？

乘客似乎不会感谢司机将他们安全的送到了目的地，反而只会对沿途所见品头论足，哪里发现了臭水沟、哪条街上垃圾较多。

安全已经变成了理所当然、唾手可得的东西。

又有杠精会说“司机不是为了保护乘客的安全，而是为了保护他自己的安全”等等。

不懂感恩者，所见所闻皆是蝇营狗苟。

之所以会产生这种虚无主义，究其原因，还是吃得太饱。

好像跑偏了，说回正题。

…

晚餐结束。

宇智波鼬答应给队长找一些冥想的方法，也答应过几日和浩克训练。

浩克说他在金光里学会了新本事，宇智波鼬也很好奇。

尾声，托尼问道：“你们的婚礼什么时候办？好久没参加喜事了。”

克林特：“我们不准备办婚礼。”

托尼诧异的问道：“为什么？”

“我和娜塔一样，都没有亲人了。认识的人里，反正大家都知道我们结婚了，那么举行婚礼还有什么意义？”

托尼一时语塞，还真挑不出毛病：“那好吧，你们开心就好。”

古人赋予了婚姻神圣感、仪式感，现在的人们却追求自由，很少会考虑后果，结婚与离婚仿佛儿戏一般。

也许是消费主义已经改变了人类的思考方式，商家的所作所为，只是为了不断的刺激人类的消费欲望，追求那种短暂而虚无的快感。

又或许是婚礼、习俗已经不再神圣，不再具有仪式感。

现在的婚礼更像一场聚会、一场闹剧、一个玩笑、一次消费，仅此而已。

这里面的原因非常非常复杂，可以从罗素说讲到王小波，十本书也说不清楚。

在古代，交通不便、信息闭塞。如果要结婚，要提前很早就开始准备，哪怕是小村子里也是如此。

之所以要亲朋好友、十里八乡一同见证婚礼，可能更多的还是为了表明一个状态。这家的儿子已经娶妻了、那家的女儿已经嫁人了。

以后媒婆就不用上门了，亲朋好友也不用再介绍了，十里八乡、街坊邻居们以后要改变称呼了…

婚礼要行大礼，敬天地、敬父母、敬双方，一系列的行为，让婚礼有了神圣感、认同感或者认命感…

那么现代婚礼呢？似乎偏向于玩闹多一点，没有了那种非常庄严的氛围，走了个过场。

婚礼的意义仿佛变成了促进消费，为gd作贡献。既然如此，为什么还要举办婚礼呢？现在不是古代，如果不需要那种神圣的仪式感，发个朋友圈不就好了吗？

发朋友圈一样可以告诉亲戚朋友、街坊邻居，我结婚了或者我嫁人了。

没有仪式感，没有任何约束，想离婚就离婚。

日子没法过了，深思熟虑之后的离婚当然是可取的、应该的，但闪婚闪离就有些扯了，完全不负责任。

结婚但是不举办婚礼，是不是也有一点自我主义？虚无主义？又或者会是以后的潮流？但是国家会鼓励吗？现在农村办一场婚礼都要几十万，促进消费。

不止是婚礼、几乎所有的节日，都没有了节日的气氛，全是商家打折…消费主义、享乐主义大行其道，无数带有暗示的广告，买了什么东西，生活就会更美好、更幸福…

好像又跑偏了，这几天看书有点杂，表达不清楚，总喜欢发牢骚，这章多写点。

…

卡玛泰姬

吃过晚饭后，宇智波鼬与旺达回到了这里。

罗根与琴今天受到了不小的惊吓，在别院里休息。

旺达在托尼那里休息过了，此时精神十足。

她古灵精怪的说道：“哥！我们去追日出吧！”

“追日出？”

“对啊，应该非常好玩。”

“你是指去北极吗？那边现在应该是极昼。”

“不是啦，我是说随便找个地方，一直飞，一直看日出。”

“小红可能没有那样的速度。”