第十一章 善恶论（1 / 2）

“你明白了吗？”

阳坼刚刚坐下，颜陋便开口问道。闻言，阳坼微微一笑道：

“前辈的意思：是金玉其外，败絮其中吗？”

颜陋没有回答，反问道：“何出此言？”

阳坼道：“登泰山而小天下，阳坼还未上泰山时，便被泰山的气势磅礴所震撼。进入泰山时，见平顶倒悬山恢宏，泰山之中一片光明。然而进入泰山，却突显拦路深丛，茹毛饮血，凋敝蛮荒。此不外金玉其外，败絮其中乎？”

闻言，颜陋停下了手中的伙计，赞赏有加的看着阳坼道：“嗯！不错，比孔锦那个傻小子不知道强了多少倍！儒门如今确实有些积弊，不过这件事应该让孔锦那个傻小子去体会，还有呢？你还想到了什么？”

不是儒门之事？阳坼本以为这只是腐儒文人的兴趣所在，直到颜陋问起，阳坼才反应过来这个白发苍苍的老人另有深意！

阳坼眉头紧锁，深思苦索：还有？还有什么呢？

见阳坼想不通，颜陋慨然道：“再大一点，格局再大一点，眼光再高一点。”

颜陋的提醒如同一把钥匙，大开了阳坼心中那扇禁闭的大门，他突然灵光一闪：“您是说汉……不对，九州、天下？”

阳坼不可思议的看着眼前这个精神矍铄的老人，他为什么要和自己谈这个呢？

颜陋欣慰地笑了，见阳坼反应过来，便继续忙碌自己的事情，同时讲述道：

“先师认为：人心是向善的，所谓性善。但是人生而懵懂，不分善恶，因而需要规劝、学习和读书；不过后来，儒门出了一个经天纬地的贤才，他确认为：人心时向恶的，便是性恶。因为人生性向额，所以需要通过学习绛心底的恶镇压，并以善规劝……”

阳坼点头，认真的听着，这是儒门的善恶论，他在很早之前就听说。就如同阴阳的阴支和阳支、医门的世脉和人脉一般。儒门的善恶两论千年来也是争执不断，谁也说服不了谁。

阳坼自问道：“这就是儒门的善恶之争？”

颜陋闻言一笑，否认道：“非也，善恶之争，不过是学术之争。儒门的争端在于圣派与王派！”

“圣派与王派？内圣外王？”

阳坼问道，不料颜陋无心这个话题，便岔开了：“不说这个，那么你呢？阳坼你觉得人性本善还是本恶？”

老人眼中闪着慧光，阳坼感觉自己被颜陋看得明明白白，一点秘密都没有！这种感觉他虽然不喜，但也无可奈何。

沉吟一下，阳坼便回答道：

“阳坼认为人性本无！”

人性本无？